Экспонаты нашего музея

Кочерга («коч» — птица, «ерга» — крюк, клюв) — железная клюка для выгребания углей из печки. Обычно это толстый железный прут, загнутый на конце под прямым углом.
Также в древности называлась ожиг — деревянная, обгорелая с одного конца палка. Ею в русских деревнях размешивали угли в печах, разгребали золу, а при необходимости её могли использовать как коптящую лучину для освещения избы.

Рогатина — разновидность копья, отличающаяся особо большими размерами. Применялось такое копьё как на охоте на крупных животных, так и на войне против боевых коней.
Загонные копья появились довольно поздно, всего несколько тысяч лет назад, уже при переходе к оседлости. В наиболее простом варианте они представляли собой обычный кол, но очень толстый (как раз, чтобы охватить рукой) и длинный (до 200 см). Назначением таких копий было отражение нападающего зверя. Рогатину упирали тупым концом в землю, наступали на него ногой и выставляли вперед острие.

Рогатина — разновидность копья, отличающаяся особо большими размерами. Применялось такое копьё как на охоте на крупных животных, так и на войне против боевых коней.
Загонные копья появились довольно поздно, всего несколько тысяч лет назад, уже при переходе к оседлости. В наиболее простом варианте они представляли собой обычный кол, но очень толстый (как раз, чтобы охватить рукой) и длинный (до 200 см). Назначением таких копий было отражение нападающего зверя. Рогатину упирали тупым концом в землю, наступали на него ногой и выставляли вперед острие.

Ковш-долгорук. Предназначен для кормления животных.

Грабли — сельскохозяйственный инструмент. Бывают ручные и конные. Первые состоят из деревянного или железного четырёхгранного бруска — «хребта», в который через сквозные дыры вколочены деревянные или железные «зубья» и перпендикулярно последним укреплена деревянная ручка длиной в рост человека («грабелина, грабловище»), которая или вилообразно разделена на конце (эрфуртские огородные грабли, деревянные с железными зубьями), или имеет вид прямой палки, вложенной в отверстие, сделанное в хребте, и соединённой с последним железными дугообразными скреплениями (американские железные грабли), или, наконец, вставляется в железную втулку, припаянную к хребту и иногда помещающуюся «на ножках» (английские грабли).

Рубель-приспособление для глажки белья. Ребристая доска с ручкой. Рубель и каталка служили для проглаживания белья. На каталку наматывался холст и ребристой стороной рубеля по каталке водили вперед и назад. Рубель использовался для разглаживания — «прокатывания» после стирки сухой холщовой ткани. Для этого разглаживаемую ткань плотно накатывали на цилиндрической формы деревянный каток, а сверху прокатывали по плоской поверхности рабочей частью рубеля, который при этом с силой прижимали обеими руками за рукоять и противоположный конец.

Кукла Традиционной игрушкой в быту старой украинской деревни даже в самых бедных крестьянских семьях с давних времен была тряпичная кукла. В иных домах их до ста штук накапливалось.
Ложка деревянная или черпак.

Самовар. Может показаться, что самовар - это исконно русское изобретение, но на самом деле это не совсем верно. Приборы по принципу работы самовара были известны еще во времена античности: в ёмкость, наполненную водой, бросали большой раскаленный камень, благодаря чему вода закипала. Позже в Европе стали появляться подобные приборы, уже более совершенных конструкций. В Китае есть родственный самовару прибор, в котором тоже есть труба и поддувало.
В России же самовар появился во времена Петра Первого. Многому Петр Великий научился в Голландии. И первый самовар он также привез из Голландии. Именно в период царствования Петра начался промышленный подъем Урала, котором возникает множество металлургических и медеплавильных заводов. На этих заводах осваиваются приёмы изготовления бытовой посуды из меди. Уже в 30-е годы XVIII века там начинают делать чайники с ручкой. Позднее уральские заводы принялись за выпуск казанов с трубами и винокуренных кубов с трубами. И, по всей вероятности, именно эти формы дали толчок для изготовления «сбитенников» - приборов для приготовления старинного русского напитка из меда с пряностями. «Сбитенники» дали начало русскому самовару. Первый документ, в котором упоминается самовар, относится к 1746 году. Где и когда появился первый самовар с точностью сказать невозможно. Но достоверно, что к концу XVIII века вполне сложилось устройство самовара, принципы работы которого остаются неизменными по сей день.
Первые самовары отличались от современных собратьев. Они были предназначены для использования в походных условиях, поэтому были небольшими, со съемными ножками, необычных форм.
Самыми распространенными были 3-8 литровые самовары. Но существовали и самовары для большого количества людей, 12-15 литровые, так называемые «армейские» или «цыганские». Поскольку российский климат не жарок, то люди выпивали по несколько кружек чая, чтобы согреться. Да и жар от самовара мог нагреть помещение. Всё это способствовало тому, что самовар занимал прочное место в жизни русского народа, несмотря на его весьма высокую стоимость. Кстати, стоимость самовара определялась его весом: чем тяжелее самовар, тем он был дороже.
История русского самовара не слишком длинна - около двух с половиной столетий. Но сегодня самовар - неотъемлемая часть русского чаепития. Образцы русских самоваров можно встретить на антикварном рынке. Цена таких самоваров, конечно же, от известности фирмы или мастера, от сохранности образца, от материала изделия. Цены коллекционных самоваров начинаются от 500 долларов. Самые дорогие самовары - самовары фирмы К. Фаберже, цена на которые может достигать до 25000 долларов. Такова краткая история самовара: от античности до наших дней.

Скально (приспособление для перемотки нитей на цевки и катушки).

Скально (приспособление для перемотки нитей на цевки и катушки).

Скально (приспособление для перемотки нитей на цевки и катушки).

_

Тарелка расписная
Хомут

Рубель, Лопасть, Деревянная посуда
ЗажиПредназначен для кузнечного дела. С его помощью из раскаленной печи кузнецы достают заготовки.
Короб. Мезенская роспись. Изготовлен из гнутой сосновой дранки (шпона). При изготовлении короба дранка предварительно распаривалась, насекалась с внутренней стороны в местах сгиба, после чего сгибалась. Концы накладывались друг на друга и прошивались сосновым корнем. Затем короб расписывался и покрывался олифой. Мезенская роспись наиболее архаична среди всех видов русской народной росписи.
Кадушка (кадка, кадь) – бондарное изделие для заготовки впрок солений, квашений, мочений. Они изготавливались бондарями из клёпок (досочек), стянутых обручами, и представляли собой усечённый конус или цилиндр, иногда поставленный на три ножки, являвшиеся продолжением клёпок. Материал клёпок – сосна, липа, дуб. Обручи делали из ветвей ивы, сирени, черёмухи, орешника.

_

Прялка. Разнообразная утварь, хозяйственного назначения. Подетальное описание см. далее.

_

Бочонок. В русских деревнях были распространены главным образом деревянные бочки и бочонки бондарной работы. Это ёмкость закрытого типа для транспортировки и хранения жидкостей, сухих сыпучих веществ, продуктов. Назначение бочки определяло выбор дерева, из которого её изготавливали.
Современная керамическая статуэтка.
Соленья
Лагун
Прялка
Берестяные корзины.

Ложка, Деталь от прялки, Рубель, Лопасти, Детали прялки

Котелок.
Железный кубок.
Ушат- деревянная утварь для переноски воды, хранения продуктов, соления мяса, сала и рыбы. Круглая в поперечном сечении ёмкость бондарного изготовления с двумя выступающими над верхними краями "ушами"- для удобства переноски. Форма тулова ушата, древесина, использовавшаяся при его изготовлении, наличие ил отсутствие крышки-всё это было обусловлено назначением сосуда.
Ендова — широкий сосуд с отливом или носком, для разливки питей; медная посудина в виде чугуна, с рыльцем

_

Тяпка-сельскохозяйственный инструмент для прополки земли.

Безмен
Приспособления для прялки
Ковш
Тяпка
Гребень (льночесалка).Применялся для чесания трёпаного льна и конопли, а также вымытой шерсти.
На святках было принято выносить гребень из дома, чтобы защитить скот от болезней, а людей - от змей.
Ковш
Приспособление для прядения

Лопата хлебная.(КОПЫЧ, ПЕХЛО 2, ПЁКЛА). Прямоугольная или овальная доска на длинной деревянной рукояти для сажания хлебов и пирогов в печь и доставания их оттуда. Широко известно использование хлебной лопаты в народной медицине при «переделывании» или «перепекании» ребенка. Больного ребенка укладывали на хлебную лопату (обычно это делала мать, иногда ребенка перед помещением на лопату заворачивали в новину и окунали в воду) и сажали в печь так же, как хлеб. Считалось, что такой ребенок «не допекся» в утробе матери. В данном обряде происходило «отождествление ребенка и хлеба, выпечки хлеба и появления ребенка на свет: его как бы возвращают в материнскую утробу (печь), чтобы он родился заново». В свадебном обряде в Белгородском у. Курской губ. в середине XIX в. хлебную лопату использовали при выпекании свадебного каравая, в приготовлении которого участвовали замужние родственницы жениха и свадебные чины: дружка, сваха, дядько, бояре. Сваха приготовляла лоток закваски, над которым зажигала три свечи.

Грабли — сельскохозяйственный инструмент. Бывают ручные и конные. Первые состоят из деревянного или железного четырёхгранного бруска — «хребта», в который через сквозные дыры вколочены деревянные или железные «зубья» и перпендикулярно последним укреплена деревянная ручка длиной в рост человека («грабелина, грабловище»), которая или вилообразно разделена на конце (эрфуртские огородные грабли, деревянные с железными зубьями), или имеет вид прямой палки, вложенной в отверстие, сделанное в хребте, и соединённой с последним железными дугообразными скреплениями (американские железные грабли), или, наконец, вставляется в железную втулку, припаянную к хребту и иногда помещающуюся «на ножках» (английские грабли).

Самовар
Кухонная утварь.
Горлан— кубан или кринка, балакирь, кувшин без носика и ручки, узкогорлый горшок для молока, высокий горшок с пережабиной. Употреблялся как кухонная посуда и как сосуд для хранения сыпучих и жидких веществ.
Туесок
Угольные утюги появились в петровские времена в XVII веке. Были они чугунными. Во внутреннюю полость таких утюгов насыпали горячие угли, после чего приступали к глажению белья. По мере остывания - угли меняли на новые.
Кухонная утварь.
Скальпо.

_

Ковш-долгорук. Предназначен для кормления скота.

_

Ухват выступал, как оберег. Поставленный рогами вверх, он должен был защитить обитателей дома от нечистой силы. С этой же целью его использовали и во время родов.

Лопата хлебная.(КОПЫЧ, ПЕХЛО 2, ПЁКЛА). Прямоугольная или овальная доска на длинной деревянной рукояти для сажания хлебов и пирогов в печь и доставания их оттуда. Широко известно использование хлебной лопаты в народной медицине при «переделывании» или «перепекании» ребенка. Больного ребенка укладывали на хлебную лопату (обычно это делала мать, иногда ребенка перед помещением на лопату заворачивали в новину и окунали в воду) и сажали в печь так же, как хлеб. Считалось, что такой ребенок «не допекся» в утробе матери. В данном обряде происходило «отождествление ребенка и хлеба, выпечки хлеба и появления ребенка на свет: его как бы возвращают в материнскую утробу (печь), чтобы он родился заново». В свадебном обряде в Белгородском у. Курской губ. в середине XIX в. хлебную лопату использовали при выпекании свадебного каравая, в приготовлении которого участвовали замужние родственницы жениха и свадебные чины: дружка, сваха, дядько, бояре. Сваха приготовляла лоток закваски, над которым зажигала три свечи.

Лопата хлебная.(КОПЫЧ, ПЕХЛО 2, ПЁКЛА). Прямоугольная или овальная доска на длинной деревянной рукояти для сажания хлебов и пирогов в печь и доставания их оттуда. Широко известно использование хлебной лопаты в народной медицине при «переделывании» или «перепекании» ребенка. Больного ребенка укладывали на хлебную лопату (обычно это делала мать, иногда ребенка перед помещением на лопату заворачивали в новину и окунали в воду) и сажали в печь так же, как хлеб. Считалось, что такой ребенок «не допекся» в утробе матери. В данном обряде происходило «отождествление ребенка и хлеба, выпечки хлеба и появления ребенка на свет: его как бы возвращают в материнскую утробу (печь), чтобы он родился заново». В свадебном обряде в Белгородском у. Курской губ. в середине XIX в. хлебную лопату использовали при выпекании свадебного каравая, в приготовлении которого участвовали замужние родственницы жениха и свадебные чины: дружка, сваха, дядько, бояре. Сваха приготовляла лоток закваски, над которым зажигала три свечи.

_

_

_

_

Деревянная утварь, широко применяемая в крестьянском хозяйстве.

_

Лагун- дорожная утварь бондарной работы для воды, кваса, пива. Отправляясь в путь, лагун подвешивали к повозке или телеге. Даже при сильной тряске вода из него не выплёскивалась.
Сундук.

Рыльник (топник)- глиняный сосуд с широким горлом и коротким носиком «рыльцем» в верхней части тулова исполнял в деревенском хозяйстве как правило две функции- в нём сбивали небольшое количество масла или же перетапливали уже готовое масло в печи.
Корчага
Кувшин
Сундук

Чугунная дверка печи
Современный фонарик
Корчага

Батонница
Ендова
Старинные прялки представляли собой конструкцию, состоявшую из лопасти на ножке и горизонтально положенного донца. Прялки могли быть цельными, т.е. все части вырезаны целиком из копани- ствола дерева, выкопанного с корнем. Или составными, когда ножка прялки вставлялась в донце. Верхний край лопасти декорировали «городками» - невысокими фигурками, в виде маленьких главок. А нижний край- двумя «серьгами». Кудель закрепляли на лопасти. Прядение шло с помощью веретена. Левой рукой пряха дёргала кудель, правой приводила веретено во вращение, тем самым скручивая волокно в нитку. Прялки часто декорировали резьбой и росписью, причём в разных губерниях России бытовали отличные друг от друга стили и приёмы украшения. Центром промысла мезенских прялок являлось село Палашелье на реке Мезени, практически все мужское население которого занималось их изготовлением.
Корчага

Прялка
Берестяное ведро
Самовар
Туесок
Батонница. Береста - верхний слой берёзовой коры - прочный, гибкий, не подверженный гниению материал, особенно часто использовался в быту у многих народов. С незапамятных времен в древней Руси ее применяли для изготовления различных предметов быта. В специально изготовленных туесах и коробах хранились жидкие вещества - молоко, сметана, кедровое масло, различный животный жир, мед, соленая рыба и многое другое. Все эти продукты могли храниться бесконечно долго, потому что береста обладает великолепными бактерицидными свойствами. Бересту снимают тремя способами: пластом, спиралью (лентой), сколотень, (снимается без разреза), т.е. чулком. Туес, который изготовлен из скола, абсолютно герметичен и используется для хранения жидкости
Каждая вещь, сделанная на бересты, индивидуальна, так как здесь присутствует только ручной труд.
Ведро плетеное из бересты.

Ковши-черпаки. Применялись, как правило для пищевых сыпучих.

_

Металлические ендовы изготавливались из красной меди или латуни. Ендовы никогда не ставили на стол. Хозяйка дома только разливала пиво, брагу и т.п. по чаркам и кубкам, и сразу уносила её из помещения. Ендова, как и прочая посуда из меди передавалась по наследству и являлась свидетельством благосостояния семьи.
Берестяная корзина

Простая кухонная утварь, описанная в предыдущих разделах.

_

_

Берестяная корзина
Медный таз

Крошни - приспособление для носки на охоте необходимых вещей и припасов, состоящее из прутьев, бересты и двух ремней. Крошни носятся на спине, их вместимость зависит только от физической силы охотника
Лукошко
Крошни - приспособление для носки на охоте необходимых вещей и припасов, состоящее из прутьев, бересты и двух ремней. Крошни носятся на спине, их вместимость зависит только от физической силы охотника

Хлебная лопата

Гребень (льночесалка).Применялся для чесания трёпаного льна и конопли, а также вымытой шерсти.
На святках было принято выносить гребень из дома, чтобы защитить скот от болезней, а людей - от змей.

Хлебная лопата

Безмен
Ендова
Рубель
Лопата с короткой ручкой

Черпак
Берестяные ножны
Ложка для перемешивая сусла
Деревянная миска
Росписная тарелка

Ухват выступал, как оберег. Поставленный рогами вверх, он должен был защитить обитателей дома от нечистой силы. С этой же целью его использовали и во время родов.

Деревянная посуда

Миски деревянные

Кочерга («коч» — птица, «ерга» — крюк, клюв) — железная клюка для выгребания углей из печки. Обычно это толстый железный прут, загнутый на конце под прямым углом.
Рубель
Ложка деревянная
Черпак
Деревянная и кераическая посуда широко применялась в повседневном быту русских деревень. Это и понятно, ведь древесина была самым доступным материалом. Кроме того, она обладает целым рядом качеств, необходимых для посудного дела: легко обрабатывается, прочна, не придает пище неприятного привкуса.
Крестьянская посуда изготавливалась посредством точения, резьбы или долбления- это всевозможные миски, блюда, ложки, чаши ,баклаги, ковши, кружки.

Столярные инструменты и приспособления

Ухват выступал, как оберег. Поставленный рогами вверх, он должен был защитить обитателей дома от нечистой силы. С этой же целью его использовали и во время родов.
Посуда и утварь хозяйственного назначения (описана раннее)

Корыто выдалбливали из половины ствола дерева, преимущественно липы или осины. В крестьянских хозяйствах всегда было много корыт разных размеров: от самых больших до 2 м., до малых, длиной 30-40 см. Корыто- это хозяйственная утварь самого разнообразного назначения: для стирки белья, купания детей, рубки капусты, кормления скота и птицы. Грубо обработанные, массивные корыта назывались колодами.
Ведро из бересты.
Крошни - приспособление для носки на охоте необходимых вещей и припасов, состоящее из прутьев, бересты и двух ремней. Крошни носятся на спине, их вместимость зависит только от физической силы охотника
Берестяной короб
Стальные детали старинного механизма.
Деталь механизма.

Скально (приспособление для перемотки нитей на цевки и катушки).
Пресс

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

Рубель-приспособление для глажки белья. Ребристая доска с ручкой. Рубель и каталка служили для проглаживания белья. На каталку наматывался холст и ребристой стороной рубеля по каталке водили вперед и назад. Рубель использовался для разглаживания — «прокатывания» после стирки сухой холщовой ткани. Для этого разглаживаемую ткань плотно накатывали на цилиндрической формы деревянный каток, а сверху прокатывали по плоской поверхности рабочей частью рубеля, который при этом с силой прижимали обеими руками за рукоять и противоположный

_

_

_

Лопата для хозяйственных нужд. Малая. Предназначалась для зерна и других пищевых продуктов.

_

Дымарь пасечный применяется при осмотре семей и в других операциях для ослабления агрессивного поведения пчел и перемещения их с отдельных мест

Корыто
Самопрялки пришли на смену старинным прялкам. Пряхе не надо было рукой вращать веретено для скручивания нити, теперь достаточно было нажатием ноги привести в движение колесо самопрялки и нить, скручиваясь, наматывалась на катушку.Веретено Женщины вели домашнее хозяйство, занимались огородничеством, выращивали коноплю, лён, овёс, рожь. Зимой пряли шерсть, с помощью гребней чесали, а потом пряли лён и коноплю, ткали холсты на горизонтальных ткацких станках, шили одежду. Пряли на ручных и ножных (механических) прялках.
Лукошко
Железная миска

Корпус керосиновой лампы.

Крошни - приспособление для носки на охоте необходимых вещей и припасов, состоящее из прутьев, бересты и двух ремней. Крошни носятся на спине, их вместимость зависит только от физической силы охотника

_

Корчага – кухонная глиняная утварь для нагревания воды в печи, варки пива, кипячения белья со щёлоком. Гончарное ремесло - обработка глины и изготовление разнообразной бытовой утвари. Гончарное ремесло было вторым по распространенности и значимости для населения России. Оно развивалось в тех областях, где имелись белые, синие, красные глины, залегающие крупными массивами, и лес, использовавшийся для обжига готовых изделий. В селах и небольших городах работали горшечни - гончарные мастерские, производившие необходимую в крестьянском хозяйстве утварь: горшки, крынки, миски, блюда, корчаги, латки. Гончары обычно работали в избах. Орудиями их производства были гончарные ручные и ножные круги и деревянный нож, которым после формовки на круге поправляли и счищали изделие, сглаживая неровности. После этого утварь сушили и обжигали в русской печи или горне. Свой хрупкий товар гончары продавали на ярмарках, проходивших в ближайших селах, или развозили по окрестным деревням, обменивая на муку, зерно, масло, яйца. Крупных гончарных центров, работавших на всероссийский рынок, было всего два: города Гжель Московской губернии и Скопин Рязанской губернии. Район Гжели прославился своими гончарными изделиями в первой половине XVIII в. В это время здесь делали фляги, кувшины, квасники из белой глины, украшенные штампованными рельефными изображениями драконов, единорогов, двуглавых орлов. Для изделий была характерна подглазурная кобальтовая роспись, а сосуды были украшены скульптурой. Гончарный промысел в Скопине развитие получил во второй половине ХIХ в. В это время здесь стали производить довольно своеобразные сосуды для напитков, а также подсвечники в виде драконов, кентавров, львов, двуглавых орлов

Лопата хлебная.(КОПЫЧ, ПЕХЛО 2, ПЁКЛА). Прямоугольная или овальная доска на длинной деревянной рукояти для сажания хлебов и пирогов в печь и доставания их оттуда. Широко известно использование хлебной лопаты в народной медицине при «переделывании» или «перепекании» ребенка. Больного ребенка укладывали на хлебную лопату (обычно это делала мать, иногда ребенка перед помещением на лопату заворачивали в новину и окунали в воду) и сажали в печь так же, как хлеб. Считалось, что такой ребенок «не допекся» в утробе матери. В данном обряде происходило «отождествление ребенка и хлеба, выпечки хлеба и появления ребенка на свет: его как бы возвращают в материнскую утробу (печь), чтобы он родился заново». В свадебном обряде в Белгородском у. Курской губ. в середине XIX в. хлебную лопату использовали при выпекании свадебного каравая, в приготовлении которого участвовали замужние родственницы жениха и свадебные чины: дружка, сваха, дядько, бояре. Сваха приготовляла лоток закваски, над которым зажигала три свечи.
Рубель-приспособление для глажки белья. Ребристая доска с ручкой. Рубель и каталка служили для проглаживания белья. На каталку наматывался холст и ребристой стороной рубеля по каталке водили вперед и назад.
Рубель использовался для разглаживания — «прокатывания» после стирки сухой холщовой ткани. Для этого разглаживаемую ткань плотно накатывали на цилиндрической формы деревянный каток, а сверху прокатывали по плоской поверхности рабочей частью рубеля, который при этом с силой прижимали обеими руками за рукоять и противоположный конец.
Ступа- крестянская утварь для изготовления круп и размельчения льняного и конопляного семени. Ступа выдалбливалась из толстого ствола берёзы, осины, имела цилиндрическую или конусообразную форму, а её внутреннее пространство было округлым.В народном сознании ступа и пест имели мифологическую окраску эротического характера. В связи с такой символикой ступу с пестом широко использовали как атрибут свадебного ритуала. Кроме этого, в русских деревнях ступа использовалась так же с магическими целями – считалось, что в ней можно истолочь болезнь. А в русском фольклоре этот предмет хозяйственной утвари выступает как атрибут Бабы Яги. Её полёт на ступе якобы сопровождается страшной бурей и мором скота

_

Сундук. Исследования показали, что излюбленными формами на Руси были сундуки, столы, поставцы, буфеты, шкафы. История сундука берет свое начало в Египте. Вплоть до ХIII века были распространены ранние европейские сундуки, которые выдалбливали в дереве. Их назвали протосундуками. Позже сформировался привычный нам сундук, сделанный из планок, соединенных гвоздями, обитый металлическими лентами. Сундуки во все времена имели различные размеры и формы. В средние века изготавливали переносные сундуки-кровати, сундуки для хранения денег, посуды, одежды. Ренессанс создал форму кассоне. Сундук стоял практически в каждом русском доме и являлся свое¬образным хранителем семейного быта. Еще В.И. Даль в своем «Толковом словаре живого великорусского языка» писал, что «сундуки и коробьи — коренная русская утварь». Говоря об истории возникновении этой формы на Руси, можно допустить, что сундук известен со времен монголо-татарских завоеваний, о чем говорит и происхождение слова. Именно в сундуках монгольские воины переносили свой скарб, в них же хоронили воинов. Может быть, отсюда проистекает определенное сходство сундука с саркофагом. На Руси были распространены два вида сундуков — с плоской откидной крышкой и выпуклой. Они различались также по размерам: от маленьких, близких к шкатулкам, предназначенных для хранения ценных украшений, бытовых мелочей, денег, а также более ранних сундуков-«подголовков», теремков, сундучков для приданого, до огромных, предназначенных для одежды или продуктов. Для прочности сундук оковывали железными полосами, иногда гладкими, иногда с просеченным узором. На большие сундуки навешивали большие замки. Часто стенки покрывали условной росписью: с растительными (на русском Севере) или зооморфными мотивами (у малых народностей). Это могли быть и сказочные сюжеты — богатыри, травы, «чудная птица» попугай, наконец, храбрый Бова Королевич и королевна Дружевна, а также многие другие фольклорные персонажи и символы, значение и смысл которых постепенно утрачивался. Украшенные подобным образом изделия привносили ощущение праздника в небогатое жилище. Сундук стал прообразом многих народных мебельных форм.
Лагун- дорожная утварь бондарной работы для воды, кваса, пива. Отправляясь в путь, лагун подвешивали к повозке или телеге. Даже при сильной тряске вода из него не выплёскивалась.
Корзинка из бересты
Медный таз
Ковш малый
Рыльник (топник)- глиняный сосуд с широким горлом и коротким носиком «рыльцем» в верхней части тулова исполнял в деревенском хозяйстве как правило две функции- в нём сбивали небольшое количество масла или же перетапливали уже готовое масло в печи.
Колесо от телеги

Берестяная корзинка
Братыня - сосуд, в котором разносили пития, пиво на всю братию и разливали по чашкам и стаканам; медная полуведерная ендова или деревянная, с развалом и носком;
большая деревянная чашка.
Банка с соленьями
Тарелка керамическая.
Самопрялка
Корыто
Маслобойка- бондарное изделие для изготовления сливочного масла. Каждая маслобойка имела плотную крышку с отверстием для длинной рукоятки и мутовку. Вращая мутовку, сбивали в масло налитые в маслобойку сливки, сметану, прокисшее молоко.
Расписная тарелка

_

_

_

Бандура (польск. bandura; первоисточник: греч. pandura — трёхструнная цитра), украинский многострунный щипковый инструмент. Известен с 16 в. Корпус круглый или овальный неглубокий; струны натянуты над шейкой (басовые, служащие для аккомпанемента) и сбоку на деке (приструнки, на которых исполняют мелодию). При игре струны не укорачиваются; для усиления звука при защипывании струн нередко пользуются специальным плектром. На Б. аккомпанировали себе при пении бандуристы, кобзари. Б. усовершенствована, созданы оркестровые разновидности инструмента, появились капеллы бандуристов

Бандура (польск. bandura; первоисточник: греч. pandura — трёхструнная цитра), украинский многострунный щипковый инструмент. Известен с 16 в. Корпус круглый или овальный неглубокий; струны натянуты над шейкой (басовые, служащие для аккомпанемента) и сбоку на деке (приструнки, на которых исполняют мелодию). При игре струны не укорачиваются; для усиления звука при защипывании струн нередко пользуются специальным плектром. На Б. аккомпанировали себе при пении бандуристы, кобзари. Б. усовершенствована, созданы оркестровые разновидности инструмента, появились капеллы бандуристов
ЛИРА, струнный музыкальный инструмент в форме хомута с двумя изогнутыми стойками, выступающими из резонаторного корпуса и соединенными ближе к верхнему концу перекладиной, к которой от корпуса протянуты пять или более жильных струн. Возникнув в доисторические времена на Ближнем Востоке, лира была одним из главных инструментов у евреев, а позднее у греков и римлян. Инструмент служил для сопровождения пению, и в этом случае на ней играли большим плектром. Лира использовалась и как сольный инструмент, тогда на ней играли непосредственно пальцами. С закатом греко-римской цивилизации область распространения лиры переместилась в Северную Европу. Северная лира, как правило, отличалась по конструкции от античной: стойки, перекладина и резонаторный корпус часто вырезались из одного куска дерева. После 1000 н. э. получили распространение не щипковые, а смычковые лиры, особенно у валлийцев и финнов. В наше время только финны, а также их сибирские родственники ханты и манси используют лиру

Крошни - приспособление для носки на охоте необходимых вещей и припасов, состоящее из прутьев, бересты и двух ремней. Крошни носятся на спине, их вместимость зависит только от физической силы охотника

_

_

_

_

Самопрялки пришли на смену старинным прялкам. Пряхе не надо было рукой вращать веретено для скручивания нити, теперь достаточно было нажатием ноги привести в движение колесо самопрялки и нить, скручиваясь, наматывалась на катушку.Веретено Женщины вели домашнее хозяйство, занимались огородничеством, выращивали коноплю, лён, овёс, рожь. Зимой пряли шерсть, с помощью гребней чесали, а потом пряли лён и коноплю, ткали холсты на горизонтальных ткацких станках, шили одежду. Пряли на ручных и ножных (механических) прялках.
Сундук

Берестяной короб
Деревянные ложки-ковши на таких длинных ручках применялись для пересыпания большого количества зерна или для размешивания сусла в чанах. Изготавливались из корневища ели.
Лопасть
Вёдра в русской деревне были деревянными- собранными из клёпок (дощечек) или цельнодолблёными из осины, ели, сосны. Древесина этих деревьев славилась лёгкостью и влагоустойчивостью.

_

Патефон. Проигрыватель для виниловых пластинок.

_

Ключ изготовлен мастером-кузнецом вручную. Даже трубка свернута и спаяна из плоского листа железа. Бородки амбарных ключей украшались символами-оберегами в виде крестов, солнышек, звездочек.Этот просечной рисунок не только украшал ключ, но и входил в "секрет" замка.Ключи ручной ковки использовались в накладных замках домов, амбаров, лабазов
Безмен. Прибор для взвешивания зерна, муки и др. продуктов, сделанный по типу рычага. В каждом крестьянском хозяйстве было, как правило, несколько безменов.
Весы
Безмен
Лопасти

_

_

Рубанок, Рубель, Рубанок

Лагун- дорожная утварь бондарной работы для воды, кваса, пива. Отправляясь в путь, лагун подвешивали к повозке или телеге. Даже при сильной тряске вода из него не выплёскивалась.
ТУЕСОК – цилиндрический берестяной короб, коробок с плотно прилегающей крышкой.
Это верхний слой березовой коры. Везде, где растет береза, а растет она по всей России, русский крестьянин делал из бересты множество различных вещей. Береста – легкий, прочный, с мягкой теплой поверхностью материал. На что только не употреблялась береста в хозяйстве русского крестьянина! Используя замечательные свойства бересты, пропитанной смолистыми веществами, ее прокладывали на крышах домов, чтобы предохранить бревна от гниения и сырости. Из бересты делались различные сосуды. Крестьянин, уходя в поле на работы, всегда брал с собой туесок с водой или квасом. И в самый жаркий день питье в туеске оставалось холодным.

Ковш, Ведро

Корыто, Прялка

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

_

Берестяной короб
Тарелка деревянная
Крынка (кринка) – очень древний тип русского сосуда. По свидетельству археологов была известна ещё в X-XIII вв. В глиняных кринках обычно хранили и подавали на стол молоко или простоквашу. В зависимости от дополнительной обработки, кринки могли быть обварными, обливными (муравлёными), морёными, лощёными и киноваренными. Невозможно себе представить быт русской деревни без глиняной посуды - это крынки, горшки, корчаги, кувшины, латки, кубышки, горлачи, миски, чашки, плошки и даже рукомои. Благодаря тому, что глина была общедоступна, пластична как материал, и становилась жаропрочной после обжига , то изделия из неё имели самый широкий спектр применения.

_